清康熙霁蓝釉描金山水前赤壁赋诗文罐，高23.5厘米

清华雅集会员李欣和黄林保收藏；李欣/文

霁蓝釉是指在瓷器生坯上施含钴的釉，经约1300度高温一次烧成。蓝釉最早出现在唐三彩上，但是一种低温釉。高温蓝釉始于元代景德镇，盛极于明宣德，由于色泽犹如蓝宝石，故也称“宝石蓝”。其光彩夺目.是单色釉中最名贵品种之一。应此类器物主要用以皇室祭祀，故又称“祭蓝”。其色泽均匀稳定深沉蓝如海。装饰手法有浅刻或描金图案。清代康熙早期仿宣德霁蓝颇有成就，笔者收藏的此罐（见上图），可为康熙霁蓝描金罐精品力作。制作规整，造型大气，胎质细白，蓝色呈宝石蓝，金色纯正，细笔精描，山峦叠嶂，江水浩瀚，人舟同流，树木房舍，简练流畅。另一面为书法，抄录苏轼全文“前赤壁赋”，楷书秀美，功力深厚。画美字秀，相得益彰。给人以无尽想象空间和超凡脱俗之心境。兹将苏轼“前赤壁赋”全文抄录于下，与您同读共赏之：

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰： “桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰： “何为其然也？”客曰： “月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰： “客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

古录于昌江

前赤壁赋诗苏轼

苏轼[1037—1101]，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，书法，绘画，诗词等都有很高造诣。影响极大。

本罐画和书法都未落款，应属当朝名家力作。此罐原应为将军罐有盖，其流行于明晚期和清初，盛行于康熙。收藏早期我坚持瓷器的收藏必须完美无暇，错过不少有暇疵但精美之器。现在想想，其实收藏也是一种缘分，自己喜欢的精美之器完美最好，但其价格也非吾工薪之辈，所能承受。追求完美是一种精神境界。古瓷经历的沧桑，完美无暇留存至今少之又少，如能和自己相遇，相识，相拥最好。就是有残或疵的，带有文化传承和人文精神的，也可遇不可求，不能错过。古瓷的完美与否是一种物象，关键是自己的心灵要不停地追求“真善美”，尽可能完美，达到新境界！因此，当我发现这件藏品时虽缺盖，但几百年过去，依旧光彩照人，一见如故，实是缘分.于是我毫不迟疑地收入我的美景书屋之中。

来源：清华雅集艺术网专稿